《自杀论》读书笔记

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    社会思想古已有之，但是作为一门独立学科的社会学却知道1838年才由法国社会学家孔德正式提出。孔德使用“社会学”这个术语，是为了表明一门用实证方法研究社会现象基本规律的独立学科，以区别那种思辨的社会哲学和历史哲学。在孔德之后，社会学经过马克思、韦伯、迪尔凯姆等人的努力已经成为一门流派众多、拥有自己独立的研究领域和研究方法的重要社会学科。它的科学性以及对于社会的健康发展所做出的贡献正在为越来越多的人所接受。

　　在我看来，社会学是一门既重视理论又讲求实证的学科。它强调从经验世界出发但是又不停留在简单的经验归纳，它的目的就像默顿所说的，是要发展一套既源于经验事实又高于经验事实的中层理论。而社会学之所以能成为一门独立的不同于社会哲学和历史哲学的学科，主要就在于社会学的独特的研究方法。而《自杀论》正是实证的这一社会学重要的研究方法的典范。

　　《自杀论》是迪尔凯姆的重要著作之一，它体现了迪尔凯姆所倡导和期待的社会学研究路径。正如迪尔凯姆所说的：“社会学家就不该热衷于对社会现象进行形而上学的思考，而是应该把各种有明确界限的现象作为研究的对象；这些现象可以说是用手可以摸得着的、人们可以说出他们的来龙去脉，而且可以抓住不放！社会学家还应该仔细参考各种辅助学科，例如历史、人种志和统计学；没有这些学科，社会学就可能一事无成！”在这本书的序中，迪尔凯姆不仅对他所理解和期待的社会学做了如是的说明，还对他在这本书中所涉及的方法论问题作了这样的界定：“我们所采用的社会学方法完全基于这样的基本原则：各种社会现象应当被当事物，即外在与人的现实来研究……社会学为了能够存在，首先应该有一个完全属于它自己的研究对象。”可以说迪尔凯姆为社会学能够成为一门独立的、不同于社会哲学和历史哲学的学科付出了毕生的精力。

　　迪尔凯姆以巴黎高等师范学校学生撰写论文那样的严谨态度研究了自杀问题。文章由自杀现象的定义开始，继而驳斥了以往的种种解释，旋即确定自杀类型，最后，用这种分类法发展了有关这种被研究现象的概括性理论。

　　在《自杀论》这部著作中，作者依据自己在序中所指出的研究方法，首先确定了对自杀这个在其它学科中也有广泛研究的问题进行了概念上的界定，以确定一个属于社会学研究的专属领域。作者通过一系列的努力最终对自杀做了一个概念上的界定,就是：“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。

　　接下来，作者主要通过对以前人们所认为的自杀的原因所做的研究进行分析，排除了引起自杀的原因与种族、遗传因素、个人素质、心理状态、精神病、自然条件、气候变化无重大关系，或者说关系不大。最后确定了引起自杀的原因与经济危机、政治危机、社会动荡、改朝换代、工作变迁生活变化等有着密切的关系。特别是在资本主义制度下，这种社会现象之所以会增多是由于资本主义经济的发展、科学技术的进步和社会分变细所造成的社会病态而引起的。

　　但是，自杀人数的多少和自杀率的高低在不同的国家和地区则有所不同。它们与不同的宗教信仰、文化程度高低和两性差异关系很大。在这些自杀者中，作者又按照自杀的不同原因，把自杀分为三种类型，即利己主义自杀、利他主义自杀和由于社会混乱引起的自杀。

　　为了防止和消除自杀在著作的最后作者提出了一下的设想：1、对自杀者进行惩罚，不给他的尸体落葬，剥夺其公民权利、政治的权力和家庭的权力，没收其财产，以警告其效尤者；2、对悲观主义者采取必要的措施，使其精神状态恢复正常；3、改进教育，培养人们的坚强性格，增强信念；4、重新发挥家庭在预防自杀中的作用；5、最主要的是恢复行会，建立不同职业的职业组织，使个人命运与集体组织联系起来。

　　总之，作者通过系统的研究，探索自杀的原因和它的规律性，写出这部系统论述自杀的著作，这在社会学领域内是不多见的，应该说是对社会学的一大贡献。而对于我个人来说。作者在本书中所体现的严谨的学术作风让我惊讶和钦佩。在本书的开头为了能给自杀做一个界定，作者不厌其烦的排除一个个前人的定义和一般人所认为的自杀。为本书研究自杀提供了一个自己特定的领域。后来组着又耐心地分析各种前人研究的关于自杀的原因。最后通过一系列的论证和梳理确定了引起自杀的原因。作者在本书中所体现的对于建立一门独立的社会学学科的努力与思考也让人折服。作者在本书中系统的实践了他说倡导了社会学研究方法，而这正是社会学能够独立存在的最有力的依据。

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